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德國有一個非?；A(chǔ)的宗教哲學理念，即向死而生，面對死亡，生活就會更故意義。辣么，也惟有迎難而生，生活才會覺得甜蜜。人生是從接續(xù)與命運抗爭中獲得進步的。你對苦難的認識，決意了你的全部人生的生活基調(diào)，怎樣面對它？怎么穿越它？怎么理解它？怎么品味它？這是性命的叩問與鞭撻，你必需回覆。你是直面它？固然隱匿它也是一種人生態(tài)度，疑問是非常終躲不了，非常終還得超越它，穿越它。
消除社會生活與殘疾人之間的那道“墻壁”，是須要的，但我覺得非常緊張是要消除人與人之間的“心靈阻隔”。在交通對象、建筑物中締造“無停滯”環(huán)境，說究竟環(huán)節(jié)還在于“謀事在人”。我們對于殘疾人和老年人抱有一種甚么態(tài)度，是關(guān)心、理解或是置之不理，這是非常根基的出發(fā)點。
辣么，對于殘疾人和老年人的關(guān)心、理解是從何處來的呢？我想從我們的“習氣”說開去。
譬如在車站看到陷入困境的殘疾人，有的人也能夠有“一臂之力”的念頭，但又不曉得怎么樣施以援手，因而便在一種悵然中，與之擦身而過。有這種經(jīng)歷的人大約不少吧。這即是“習氣”，一種道德惰性的屢見不鮮。
而更多的人會在內(nèi)心中自我訓斥：其時我為何不幫他一把呢？但是，我倒是覺得這種自責大可無謂，由于平時在大街上并不時常見到殘疾人的身影，乍一遇到，只會感到一種驚奇，而要立刻做出恰當?shù)男ｒ瀸?yīng)，并付諸行動，自然是很困難的。
這也并不是只限于對殘疾人的場所云云。譬如突然有一家外國人搬來成了我們的鄰居，非常初的時候，我們肯定會驚奇，而且感到不適應(yīng)。可幾個星期后，我們對這家外國人的文明習氣、生活習氣等有了深入的打聽，本來籠罩在他們身上的迷霧漸漸消失，我們就不再把他們當作是從哪個國度來的外國人。在我們的意識中，他們成了住在我們左近的一家人，是鄰居了。防城港墻體廣告、防城港手繪墻體廣告設(shè)計、防城港粉刷墻體廣告制作、防城港墻標廣告施工、防城港墻標廣告發(fā)布，防城港墻體廣告公司、防城港墻體廣告技術(shù)、防城港墻壁廣告、防城港墻面廣告、防城港民墻廣告、防城港墻體廣告材料、防城港刷墻廣告、防城港墻體廣告質(zhì)量、防城港圍墻廣告、防城港墻體廣告牌、防城港墻體廣告噴繪、防城港墻體廣告噴繪膜、防城港手繪墻體廣告、防城港噴繪墻體廣告、防城港噴繪膜墻體廣告、防城港做墻體廣告